Артёмовская культура: былое и думы

Отшумели праздничные мероприятия «Дня города», которые готовили и проводили специалисты управления культуры и его учреждений под руководством нового начальника управления Елены Борисовны Сахаровой. Можно твёрдо сказать, что они сделали всё, что могли.

Фундамент

Также твёрдо можно утверждать, что сегодняшний результат был построен на фундаменте былых достижений управления культуры и его бывшего начальника, заслуженного работника культуры России Н.Н. Костылевой, руководившей управлением более 20 лет. Прямо скажем, тяжёлых лет. Но многое удалось сохранить и даже приумножить. Одних народных коллективов сколько появилось, а они на пустом месте не возникают. Новое руководство управления сумело всем этим толково распорядиться. Было много похожего на предыдущие Дни города, но было и новое, например, карнавал.

Наша культура

Я не считаю себя большим знатоком Артёмовской культуры, но думаю, работа в основном строится по тем направлениям, на которых сосредоточены основные силы в виде муниципальных учреждений клубной библиотечной и музейной систем. Есть также учебные заведения, которые дают детям музыкальное и художественное образование. И городской парк культуры и отдыха.

Выше перечисленные системы являются серьёзным обучающим и развивающим фактором, сохраняющим традиции культуры. Но времена, когда клубы, особенно в глубинке, были чуть ли ни единственным местом, где можно было послушать музыку, потанцевать, пообщаться, – прошли. Сейчас у человека есть компьютер, Интернет, сотовый, автомобиль и т.д., и т.п., он обходится без клуба. Эти вещи формируют его отношение к миру, к окружающим, формируют его поведение. Плюс пиво, минус спорт – вот вам массовое поведение. Хотя, конечно, факторы, влияющие на формирование культуры поведения человека, этим не исчерпываются.

Что не устраивает в культуре?

А вот это самое поведение и не устраивает. Особенно тех, кто помоложе. Некультурно они себя ведут, особенно на улицах, в подъездах. Повсеместно пьют пиво, оставляя вокруг себя горы бутылок и банок. Курят девчонки и мальчишки, девушки и юноши, засыпая окурками места своего пребывания. Кроют матом по поводу и без всякого повода. Особенно жутко это звучит из уст красивых, хорошо одетых девочек-подростков. Идёт такая интересная и милая, разговаривает с подругой или по сотовому, и вдруг ни с того ни с сего как пошлёт…, куда давно на Руси посылают со злости или в яростном споре. Но ведь тут ничего этого нет, просто так сейчас говорят, так сейчас принято. Все понимают, что это плохо, что так дискомфортно жить человеку. Значит, усилия артёмовской культуры, соединённые с усилиями учреждений образования, должны быть сосредоточены на оказании помощи артёмовцам по преодолению этих проблем. Это надо делать максимально быстро, потому что таких проблем много, и не исчерпываются они только культурой поведения.

Духовное и материальное

Когда мы говорим о культуре, то подразумеваем её духовную часть, и почти никогда не говорим о культуре материальной. А ведь она влияет и во многом определяет культуру духовную.

В 70-е годы прошлого века на предприятиях нашего города началось движение «За высокую культуру производства». И за несколько лет заметно похорошели цеха заводов. Внедряли новые способы хранения деталей, комплектующих. Появились хорошие душевые, сауны, парные и даже бассейны. Всё это не замедлило сказаться на настроении людей. Все стали спокойней, доброжелательней. Другой пример. В 90-е годы в городе работал архитектор С.И. Хвостенков, сумевший за десять лет украсить внешний облик города. Все самые красивые здания города построены по его проектам. Это и здание банка у переезда, и административное здание Артёмовских электросетей, бассейн, дом с аркой, здание магазина «Факт», контора «УМАСа». Жаль, что о материальной культуре, её создателях мы вообще не говорим – не критикуем и не хвалим, не воздаём должного. Вот ушло с Егоршинского радиозавода оборонное наукоёмкое производство, и сразу стал ниже уровень технологической культуры в нашем округе. Появилась агрофирма «Артёмовский», и уровень технологической культуры в агропромышленном комплексе поднялся. А между тем, в городе и округе нет ни одного общественного объединения инженеров, изобретателей, экономистов.

Куда идти культуре?

Я не претендую на всеобъемлющие обобщения и рекомендации, но те соображения, которые давно волнуют меня, я выскажу. Остановлюсь на трёх моментах, которые представляются мне главными.

Думается, мы слабо привязываем нашу культуру к историческим событиям, особенно местным. А знание истории делает человека гражданином и патриотом. Мы невнимательны и равнодушны к новому и что особенно плохо, оно, это новое, нас раздражает. Мы боимся всего большого, всего, от чего захватывает дух, и что «грозит» поменять нашу жизнь.

Я уже упоминал, что в День города артёмовцы увидели нечто новое – карнавал. И это здорово. А ведь площадь Советов видела театрализованные зрелища большего масштаба. Так, к 30-летию Победы трудовые коллективы города провели театрализованное шествие. Перед артёмовцами на машинных платформах представали эпизоды и символы нашей Победы. Это и бой защитников Брестской крепости, и подвиг Александра Матросова, и казнь Зои Космодемьянской, и беснующийся в клетке Гитлер (его великолепно сыграл И.Д. Логинов, известный в городе художник, потерявший на фронте руку), и скульптура советского солдата со спасенной немецкой девочкой на руках, установленная в берлинском Трептов-парке. А через два года к 60-летию Великой Октябрьской революции артёмовцы вновь были потрясены театрализованным шествием. Оно открылось появлением на площади крейсера «Аврора», которую подготовил коллектив ЕРЗ. Крейсер с двигающимися по его палубе матросами медленно вошёл на площадь и произвёл выстрел из носового орудия. Потом шли хлебные обозы, продотряды, матросы, солдаты, конный отряд будённовцев и тачанки. А на торжественном собрании в ДК Угольщиков на фоне кадров кинохроники выступления В.И. Ленина сидящие в зале артёмовцы увидели следующее. Вот на экране Ленин идёт к трибуне, и вдруг светом прожектора освещается трибуна, стоящая на сцене ДК, а на трибуне Ленин, который говорит со знакомой картавинкой знаменитую фразу: «Революция, о необходимости которой всё время говорили большевики, совершилась!», сходит с трибуны в зал и, пройдя между рядами, исчезает за портьерами. Ленина в тот вечер сыграл директор ДК Угольщиков И.С. Переслегин. Такие мероприятия культуры не забываются.

А что сейчас? В 2006 году исполнилось 85 лет со дня выступления Председателя ВЦИК М.И. Калинина перед егоршинскими шахтёрами. Мы – ни звука. Исполнилось 19 сентября 2007 года 50 лет Татьяне Петровой, Народной артистке России, нашей землячке – мы опять ни звука. Исполнилось 19 марта 2008 года 125 лет Ф.А. Сергееву (Артёму), чьё имя носит наш город – и вновь тишина. И это в юбилейный год! Хотя я тут не склонен винить работников культуры. Тут нужны политическая воля и ответственность перед людьми и историей городского руководства.

Особенно не любят нового чиновники, надо ведь менять заведённый и сформировавшийся уклад. А много ли его нового-то появляется? Нет. За последние годы из больших явлений, пожалуй, только вечера «А у нас во дворе…», которые проводил Виктор Николаевич Ханин. Хорошо, что эта традиция сохранилась и после его ухода из жизни. А другое, более камерное явление, закрыли, не дав ему развиться. Имеется в виду театр-студия, который организовала искусствовед Л.Н. Сикорская. Людмила Николаевна сама писала сценарии, собрала ребят, репетировала, успешно ставила спектакли. Появились свои зрители. И вместо того, чтобы поддерживать хорошее и нужное начинание, формировать артёмовское театральное сообщество, всё спустили на тормозах. Почему у нас, возможно, будущий народный театр прикрыли, не дав ему поработать? А ведь ребята из театральной труппы могли ставить и проводить любые театрализованные зрелища, связанные с нашей историей и так необходимые сегодня.

И уж совсем мы не любим проектов, которые требуют громадных усилий для их воплощения. Несколько лет назад безвременно ушедший от нас художник В.И. Фаттахутдинов высказал мнение о возможности создания у нас большого историко-культурного комплекса – музея с действующими экспонатами-производствами. Исторически сложилось так, что в нашем городе находится первенец ГОЭЛРО – ЕГРЭС, старейшие угольные шахты, железная дорога, вот и предлагал Владимир Ильич объединить всё это воедино. Представляете, приезжает турист в Артёмовский, садится на станции на старый паровозик, доезжает до 184 километра, пересаживается на пароходик с колёсами и плывёт до ЕГРЭС. Знакомится с её работой, музеем. Потом переезжает на шахты, где спускается под землю, и видит, как работали шахтёры. Посещает памятники культуры и природы. Конечно, всё это похоже на сказку. Но ведь только реализация таких грандиозных проектов, требующая колоссальных усилий, может действительно серьёзно продвинуть артёмовскую культуру. А для этого, повторюсь, требуется в первую очередь желание и воля руководства округа и города.