Борьба шла очень серьёзная. В 1776 году инженер Гамильтон писал в «Горном журнале»: «…в настоящее время каждый клочок земли для разведок даётся только путем низких обходов, спаивания крестьян, заискиванием у воротил и т.д.».
Интересный случай вспоминает маркшейдер шахт, принадлежавших Нижнетагильскому заводу, П.П. Шамарин: «Один из доверенных, некто Губкин, выкинул следующий фортель. Имея представительную фигуру, он в феврале месяце, во время Ирбитской ярмарки, прибыл со стороны города Ирбита в село Егоршино под видом купца и, остановившись у волостного старшины, в беседе с ним вызвал на разговор о земляном угле, высказал большой интерес и просил его повести на место добычи. Явившись на шахту и познакомившись с десятником, ведающим работами, Губкин, удивляясь и ахая, высказал удивление, как это люди работают под землёй, тем самым подстрекнул десятника на предложение спуститься самому в шахту и посмотреть. После нескольких оговорок они спустились в шахту, подошли к забою, где только что по лежачему боку был сделан подбой по углю, Губкин отвлёк забойщика и, вынув из кармана ручной компас, взял простирание и падение пласта, а затем выйдя из шахты и поблагодарив десятника, он на утро с партией рабочих проверил линию простирания пластов на левый берег речки Бобровки и начал пробивку заявочных шурфов».
После этого в адрес Уральского Горного Правления был отправлен документ, в котором было написано: «… на местности, принадлежащей Мало-Паршинскому и Больше-Трифоновскому обществу, поставил починный пункт из соснового сухого дерева расстоянием от деревни Малой Паршиной в 220 саженей, вверх по течению речки Бобровки, на левом берегу, от русла её в 47 саженей, вырезав на столбе буквы П.П.К.У.П.П.П.Д.К.С.Д. 18VI/IV75, что означает «Починный пункт каменноугольного прииска Павла Павловича Демидова, князя Сан-Донато, 1875 год, июня четвёртого дня»… заявляя о сём Уральскому Горному Правлению, покорнейше прошу зачислить означенную площадь за доверителем моим Павлом Павловичем Демидовым, князем Сан-Донато, и не оставить сделать со своей стороны надлежащее распоряжение об отводе этой местности к Нижнетагильским заводам…»
Первоначально заводовладельцы заключали с крестьянскими общинами договор на право добывать уголь на их земле. Например, Егоршинское общество получало триста рублей ежегодно арендной платы и плюсом 60 рублей на водку. Паршинское общество получало сто рублей арендной платы и шесть водочных рублей и плюсом по сто рублей за занятую и испорченную десятину земли.
Но в дальнейшем заводчики стали разными способами прибирать крестьянские наделы, давали взятки, подпаивали и обманом заставляли подписывать арендные договоры. Началась серия судебных тяжб и различных конфликтов.
В книге В. Малышева «Артёмовский район. Люди и время» описывается такой случай. В 1875 году случилась серия конфликтов, при расширении площадей добычи угля Верх-Исетским горным округом. Договориться заводчикам с жителями Егоршино не удалось, и они самовольно начали новую разработку. На это место пришел шогринский волостной старшина вместе со священником егоршинского храма, отцом Петром, в сопровождении одиннадцати рассерженных крестьян. Посланники общины приказали служащим шахты свернуть работы под предлогом того, что общество решило именно на этом месте устроить кладбище мертворожденных младенцев. Один из крестьян даже откопал на общем кладбище своего усопшего ребенка, и перезахоронил гробик на территории шахты. Но требование мужиков проигнорировали и работы не остановили.
Другой случай описывается в этой же книге. Лука Андреевич Кожевин пришёл на территорию шахты, а под одеждой он спрятал топор. Им он решил разбить паровую машину, откачивающую воду из забоя. Но железный агрегат выдержал нападение крестьянина. Тогда Лука, раздосадованный неудачей, отправился на другую шахту и перерубил там канат подъёмника. Упавшая вниз бадья с углём чуть не пришибла двух работавших там шахтеров.
Первые шахты в большинстве своём были оборудованы примитивно, с глубины от 10 до 35 метров уголь поднимали бадьёй вместимостью примерно 15 пудов. Бадью с помощью ворота поднимала одна лошадь. Водоотлив был ручным, на нём работало около пятнадцати человек одновременно. Добывали уголь в две смены простыми инструментами: обушком, кайлом и ломиком. Зарплата шахтёров была такова: забойщик получал 70 копеек в смену, откатчики и подворотовщики — 55 копеек, верховые, воротовые и водокатали — 50 копеек.
Добычу угля усложняло выделение метана из угольных пластов. П.П. Шамарин описывает такой случай: «Один из забойщиков, Бабкин, в одну из ночных смен, соблазнившись получению новой четырехсаженной веревки для таски крепи и свечей, спрятал их в запрещённый забой, бросив веревку на почву, а свечку подтолкнул за огниво крепи. К злополучию забойщика в эту смену мною около 10 часов вечера было предпринято взятие проб воздуха из этого забоя для отсылки в Нижний Тагил для анализа. Манипулируя с бутылями около крепи забоя, мною, по всей вероятности, свеча была уронена. Бабкин же, проработав смену и выждав выхода товарищей рабочих, направился за оставленными предметами в запрещённый забой, нашёл веревку, но не мог нащупать свечи и, не соображая об опасности, имея при себе спички, вынул коробку и чиркнул спичкой. Получился взрыв, и как он рассказывал, заметил бегавшие синие огоньки и почувствовал ожог лица и рук, получил толчок, бросивший его наземь. А затем выбросило его на откаточный штрек, где он был найден. …Звук взрыва был слышен на расстоянии 80 сажен».
В 1887 году в селе Егоршинском числилось 718 прихожан Ильинской церкви. Священником был Андрей Алексеевич Шестаков, псалмарем — Егор Дмитриевич Бирюков, заштатным псалмарем — Дмитрий Михайлович Бирюков.
В книге «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии» 1902 года написано: «Все жители прихода русские крестьяне православного исповедания, численности их простирается до 1660 душ мужского пола. Кроме земледелия, как главного занятия прихожан, некоторые из них работают ещё на каменноугольных копях, разрабатываемых на берегах реки Бобровки. При церкви имеются два церковных дома, церковно-приходская школа (смешанная), существующая с 1894 года и помещающаяся в здании церковно-приходского попечительства».
В 1904 году в селе Егоршино числится 246 дворов жителей, занимающихся земледелием. Население, приписанное к сельским обществам, составляло 1363 человека (674 мужского пола и 689 женского пола). Людей, не приписанных к сельским обществам, было три человека — двое мужчин и одна женщина.
В деревне Большая Паршина было 57 дворов, занимающихся земледелием. В них жило 322 человека (167 мужского пола и 155 женского). В деревне Малая Паршина стояло дворов — 33. Все занимались земледелием. Населения, приписанного к сельским обществам, 172 человека (85 мужского пола и 87 женского).
В трёх населённых пунктах числилось прихожан: 885 мужчин и 913 женщин. В церковно-приходской школе обучалось 68 человек. У церкви было 66 десятин земли, общественные дома. Священником был Алексей Никанорович Суворов, а псалмарем Григорий Григорьевич Уваров.