Архив
27 июня 2014 в 8:54

Как егоршинцы церковь строили

Априори считается, что первая церковь в деревню Егоршино была перевезена из села Писанец в 1862 году и затем установлена на новом месте. Но процесс строительства церкви был отнюдь не гладким. В Государственном архиве Пермского края сохранилось объемное «Дело о строительстве церкви в деревне Егоршиной (село Егоршинское) Ирбитского уезда». Начато оно было 1 мая 1853 года.

Отразим суть этого интересного собрания документов.

29 апреля 1853 года в Пермскую палату государственного имущества пришел «Приговор о постройке в деревне Егоршиной деревянной церкви Егоршинским сельским обществом». Из этого приговора следует, что 21 февраля 1853 года государственные крестьяне деревень Егоршиной, Большой и Малой Паршино в количестве 150 человек из 127 дворов решили построить в деревне Егоршиной деревянную церковь во имя Святого пророка Илии. Обосновывали они свое решение тем, что расстояние до села Шогринского, где была церковь, от Егоршиной составляло 14 верст, от Большой Паршино 15 верст, а от Малой Паршино до села Покровского, где тоже был храм, было 15 верст. Из-за столь неблизкого расстояния крестьяне не всегда могли посещать церковные службы.

К новой церкви планировалось причислить 404 ревизских души мужского пола из Егоршиной, 111 душ из Большой Паршино и 46 из Малой. Крестьяне на момент подписания приговора собрали 650 рублей серебром (150 подписавшихся крестьян).

Реклама

Для предоставления плана и фасада церкви в Пермь был направлен Степан Рукомойкин.

Проект был одобрен 28 января 1854 года. Строителем Егоршинской церкви был сначала назначен государственный крестьянин Петр Пантелеевич Скутин.

Но вдруг крестьяне по каким-то причинам изменили свое решение. Петр Скутин подал инженеру Белецкому план церкви из села Писанского, а также приговор егоршинских прихожан от 18 июля того же года (в количестве 70 человек) о ее покупке. Церковь та была старая деревянная, но с иконостасом. Задаток за нее продавцы уже получили.

Однако дело что-то не заладилось, время бежало, а постройка церкви так и не начиналась.

В 1857 году вновь состоялся сбор денег на постройку церкви.

3 августа 1859 года в строители церкви избрали другого крестьянина, Ефрема Кожевина. Он сообщил в Ирбит, что егоршинские прихожане нашли крестьянина из села Константиновка Нижегородской губернии Степана Михайловича Фролова (вторая его фамилия Червяков), изъявившего желание построить церковь за 2650 рублей серебром. До этого были объявлены троекратные торги (по-нашему, аукцион) на строительство церкви, но желающих, кроме Фролова, не объявилось. Торги проходили 29 марта, 14 июля и 26 сентября 1858 года.

По всей видимости, писанскую церковь решили частично использовать для строительства, так как крестьяне жаловались на то, что лес для постройки здания уже приготовлен и начинает портиться, а строительство так и не началось.

Свыше было установлено, что церковь нужно возвести сроком в три года. Строительство вновь разрешили только 19 сентября 1860 года. Священный Синод запланировал на постройку 2896 рублей, а Степан Фролов обозначил более низкую цену, потому, видимо, и не стали проводить дополнительные торги.

К 8 декабря 1861 года церковь была сложена, покрыта железом, установлены колокольные главы и кресты, внутри были настланы полы и потолки, сложены печи, сделаны окна и поставлен иконостас. В иконостасе было испорчено несколько икон, взамен их были написаны новые. Пока были не устроены места для престола и жертвенника.

В одном из документов от 17 октября 1862 года значится, что в церкви из-за ржавчины потекла крыша, обнаружены неисправности в трубах печей, в окна были вставлены составные стёкла низкого качества. Все эти недочеты строителю церкви предписано было исправить.

Официально строительство храма было закончено 22 февраля 1863 года. Но уже в документе от 6 марта написано, что в церкви не сделана внутренняя отделка и не вставлены решётки в окна.

В следующем документе уже от 14 декабря 1865 года отмечено, что все недостатки здания так и не были исправлены.

Реклама

Вот таким представляется процесс строительства первой церкви в будущем селе Егоршинском.

Константин Бороздин