Почему отару овец всегда возглавляет козёл, а не баран?
Из городских жителей мало кто знает, что во главе стада овец (отары) всегда идёт козёл. Самый обычный, с рогами и бородой. На шею ему вешают колокольчик, а овцы, признавая в нём вожака, идут за ним. Каждый пастух знает, что даже самый глупый козёл умнее самого умного барана. И это даёт какие-то гарантии безопасности всему стаду. Бараны же начисто лишены лидерских качеств, они предпочитают просто ходить «в толпе». В итоге овцы разбредаются кто куда.
Другое дело козлы. Они словно понимают ответственность за других и ведут «народ» туда, где трава лучше, или понимают, что туда идти не стоит и выбирают другую дорогу. Если что не так, положение поправят пастушьи овчарки. Эти же козлы, как правило, ведут стадо на стрижку и на убой. Пастухи при этом никогда не пускают под нож самого козла.
Анатолий Корелин
Рога — не повод
Как у Яшки рефлекс вырабатывали
Где-то на грани 80-х и 90-х моя бабушка держала пуховую козу, ну и, как следствие, как-то раз у нее появились козлята, которых бабушка продала.
Одного из этих козлят купила соседка, жившая наискосок от бабушкиного дома. Шло время и козленок подрастал. На следующее лето из маленького пушистого козленка он превратился в большого мохнатого козлищу с рогами длиной сантиметров по 25-30. Звали козлище Яшка.
Яшка вкупе с другими козами пасся в районе нашего уличного квартала, благо травы кругом было вдоволь, а напиться можно было из Талого ключа. Козел Яков был еще молодым и бодаться совсем не умел, что мы с братом моим двоюродным Артемом решили исправить.
Поймали мы козла как-то в переулке. Не то что бы поймали: животное ведь было соседское и тем более из роду-племени нашей собственной козы, так что нас признавало и совсем даже не пугалось. Ну, так вот, подманили мы к себе козла и давай его по очереди хватать за рога и мотать ему голову в разные стороны. Потом раскачивать его стали, то на себя тянем, то, наоборот, от себя толкаем. Козлище, видимо, был весьма не глуп, несмотря на свою молодость, и быстро обучился технике бодания, буквально за один раз.
С тех пор в течение лета и осени, как только он видел меня или брата, то тут же подходил к нам и стремился бодануть, потягаться силой, так сказать. Иногда подкрадывался и сзади и стремился, применяя хитрость разведчика, атаковать незамеченным. Бодал он не только нас, доставалось и другим жителям окрестных домов.
Но после зимы выработанный условный рефлекс у Яшки, видимо, забылся, и бодать людей он вроде бы перестал.
Константин Бороздин
Машка-актриса
Когда коза узнала, что жизнь может быть другой…
Раньше и коров, и коз, и баранов чуть ли не в каждом доме в селах держали. Когда я приезжала к бабушке на лето, то единственным неудобством считала ранние побудки — в семь утра гнали скотину на пастбище, а та, соответственно, мычала, блеяла и… будила. Но были и позитивные моменты от общения с домашней животиной. Например, всегда интересно было наблюдать или узнавать о новых проделках козы Машки с соседней улицы.
Хозяйку Машки, как ни странно, тоже звали Машей. Тетя Маша и Машка — две полные противоположности. Тетя Маша — добрая, хозяйственная и мягкосердечная женщина. Машка — хитрая, себялюбивая и несколько проказливая коза. Пока Машка была козлёнком, особых нареканий не вызывала. Ходила в стаде, не сбегала и ничем не отличалась от сородичей. Несколько раз Машка стала мамой. Однажды она с трудом родила козлят, и тете Маше пришлось с ней отваживаться: забрали в дом, лелеяли, угощали вкусностями. Машка поняла, что жизнь может быть иной и — началось.
Сначала она напрочь отказалась ходить со стадом: когда её отводили на пастбище, не плелась вслед за всеми, а, наоборот, с жалобным блеянием неслась за тетей Машей, утыкалась в подол и горько вздыхала. Тетя Маша стала пасти её недалеко от дома. Так и ходили Машка да Маша вдоль по улице. Но тете Маше нужно было и домашние дела делать, поэтому приходилось иногда привязывать Машку на колышек за огородами. И Машка соглашалась на это только после определенной процедуры и с одним условием — тетя Маша должна быть на виду, в огороде. Процедура оставления Машки за огородом проходила примерено так: Машку привязывали к колышку за забором, а тетя Маша пыталась заняться делами. Машка утыкалась рогатой головой в забор так, чтобы заборина находилась как раз между глазами. И так, с несчастным видом, не отлипая от щели, Машка «страдала», издавая горестные вздохи, блеяние умирающей козы с периодическим сползанием под забор, якобы без сил. Тетя Маша терпела «концерт» сколько могла, потом доставала припрятанные вкусности (сама приучила, пока Машка болела!), кормила страдалицу и выходила за огороды, чтобы посидеть и вразумить животное. Да, тетя Маша объясняла козе её неправильное поведение. После этого Машка паслась мирно, проявляя беспокойство и мчась к дырке в заборе только тогда, когда тетя Маша долго не объявлялась на козьем горизонте. И, если не видела долго свою любимицу, вырывала колышек и шла в разгул: залезала в палисадники и в огороды соседей. Было очень интересно и забавно наблюдать, как её оттуда выпроваживали. Тете Маше стоило сказать: «Эх, Машка-Машка!». Та бросала свое хулиганство, аккуратно выходила к тете Маше по бороздке и шла за ней, стараясь тыкаться в подол. Та еще картина!
Кстати, Машка жила у тети Маши до своей глубокой старости. После неё женщина никаких животных на подворье не заводила, даже кур. Говорила, что тяжело расставаться.
Наталья Шарова