Масленицы, как и секса, в последние десятилетия существования СССР, не было. Вернее, масленица-то была, но только дома, и празднование ее ограничивалось стряпаньем блинов. Даже на смертном одре, если доживу до старости, буду помнить тоненькие блины моих бабушек, эх… да с топленым маслицем.
Но аналог праздника существовал, так как изжить славянские традиции, сложенные тысячелетиями, не удалось никому, ни Владимиру (крестителю), ни Петру Великому, ни второму Владимиру, в народе которого кликали просто Ильич.
Масленицу в советские годы заменили Проводы зимы.
Сам я, конечно, присутствовал на этих гуляньях только года с 1984-85, то бишь с наступлением возраста моего сознательного детства. Потому предлагаю вам свои воспоминания и воспоминания моих близких о празднике, который я посещал в поселке Красногвардейском, но, думаю, в других городах и весях всё было примерно похожим. Одним строем шагали, одной цепью были скованы.
Ввиду своего позднего рождения я не застал празднования 70-х годов, но в моем архиве есть десятка два с лишком снимков того периода — с 1973 года по 1979-й. Тогда зиму провожали либо на площади имени 1-го Камышловского полка, либо возле клуба ККЗ. Тут я назову только отличия от более позднего празднования, потому как всё остальное либо было то же самое, либо были внесены новинки.
Оказывается, тогда Дед Мороз и Снегурочка посещали посёлок дважды, в Новый год и на Проводы зимы, это раз. Два: происходило ритуальное сожжение Зимы, аналога славянского мифического существа. Что интересно, Дедушка Мороз, и это видно на фото, из своей резиденции являлся уже не в валенках, а в резиновых сапогах, но на двойке лошадей или даже на одной (в зависимости от плана использования гужевого транспорта в советском государстве), а вот Зиму и на тройке привозили. В восьмидесятые я «троек» уже не припомню.
Но переместимся немного в будущее, лет на 10-15, от застойных времен к «перестройке». Народа на гуляньях не убавилось, но половина стояла в очередях. Мероприятие стало проводиться на поляне возле поселкового пруда, в народе — «у нырялки».
Молодым читателям этого не понять, даже тем, кто уже приблизился к отметке в 30 лет. Очереди были за колбасой, продуктовыми наборами, в состав которых входила просто тушенка, торговали пивом и, конечно, мороженым. Это лакомство покупали коробками. Счастьем для детей было, когда родители смогли купить две коробки… Даже за книгами были очереди, гаджетов-то и Интернета ещё в помине не было, по «телеку» передач было мало, люди просто читали…
Развлечением для детей было и катание на лошадях. На выбор стояли и сани, и плетеные кошевки, около десятка извозчиков набиралось минимум, но очередь стояла. Хотелось же попасть именно к лошадке, украшенной ленточками, красивой сбруей и чтоб с бубенцами. М-м-м, даже мотоциклы не так увлекали.
А для мотокросса специально на пруду трактором чистили трассу, в гонках участвовали как профессионалы, так и любители, помню, на крановом заводе даже были специальные мотоциклы для мотокросса, уже в 90-х даже стали устраивать соревнования на картингах. По проложенной трассе после праздника мы гоняли на велосипедах.
Кроме зрелищных соревнований, устраивались и спортивные состязания для команд предприятий и учреждений завода: лыжные гонки, бурение льда на скорость, стрельба из охотничьих ружей по мишеням (воздушным шарикам) и прочим видам, в общем, смешанная эстафета. Причем к стрельбе допускались даже школьники. В семье охотника дети всегда стрелять умели и приучались к искусству охоты и обращению с оружием с начальной школы.
Вернемся к торговле. Учреждения выставляли свою продукцию: торты, пирожные, пирожки, булочки и прочие продукты собственного производства. А вот шашлыков не делали, тогда излюбленным блюдом были пельмени, которые тут же варились на железных или шлакоблочно-кирпичных печах.
Веселое было мероприятие и запоминающееся, многогранное. К сожалению, сейчас таких праздников нет. Наверное, дело даже не в организаторах, а в самом народе, неактивным он стал. Жаль. Но вспомнить накануне Масленицы есть что.