Немультяшная битва

О чём заставила задуматься история с «паучатами»
Молодёжные собрания в торговых центрах, стычки и настоящие массовые битвы прокатились во всей стране
Фото: кадр из видеозаписи канала «ЧП / Москва» в Telegram
Молодёжные собрания в торговых центрах, стычки и настоящие массовые битвы прокатились во всей стране, вышли за пределы России и продолжаются до сих пор во многих российских крупных городах. Полиция и другие спецслужбы сходу не могут успокоить молодых футбольных фанатов, другую брутальную российскую молодёжь, хулиганов, которые вылавливают и бьют неких рёдановцев якобы из ЧВК. Столкновения прошли в 15 крупных городах России. Некоторые носили нешуточный размах — в Красноярске, к примеру, чтобы успокоить подростков, понадобился спецназ!

Худые и бледные против крепких и радикальных

«Женоподобные юноши», как охарактеризовал ребят из ЧВК «Рёдан» правительственный публикатор «Российская газета», не могут дать отпор, а лишь машут «вичками».

Рёдановцев легко определить по внешнему виду: как правило, они худые и бледные, с длинными чёрными волосами, в клетчатых штанах, на одежде — изображение паука.

Зато по ту сторону молодёжных баррикад преимущественно крепкие ребята, которые свободно раздают тумаки, крутят вертушки и проводят захваты против юных граждан из ЧВК. Военную аббревиатуру, как выяснилось, рёдановцы взяли «ради прикола», что, вероятно, ещё больше разозлило радикально настроенную российскую молодежь.

Но откуда взялись вот эти, так многих раздражающие «паучата»?

Российские подростки 14-17 лет, многим из которых скоро идти в армию, а там разбирать и собирать автомат Калашникова, учиться стрелять, оказались приверженцами анимационных мультяшных сериалов из Японии!

Чебурашкой быть не хочется

Парней из «Рёдана» не заинтересовали Бэтмен или Человек-паук — американские супергерои-одиночки. Культовые «Трансформеры», где была элементарная война машин, тоже курят в сторонке. Японские анимационные мультики с замысловатым сюжетом буквально гипнотизирует нашу молодёжь. Молодые люди начинают подражать своим героям, так же одеваться, краситься, отращивают волосы. Ну, а затем выходят на улицы. И происходит то, что случилось в конце февраля. То есть корень бед, как бы ни казалось смешно, — мультики…

Сложно себе представить, чтобы мы дрались на улице из-за Чебурашки и Гены, ну или из-за того, что Колобок не в ту сторону катится. Советские мультики не несли в себе сложной смысловой нагрузки, а были просто мультиками. Конечно, они воспитывали, но их героям вряд ли хотелось подражать — во всяком случае, внешне. Как подражать Колобку? Да и Чебурашкой быть не очень хочется. А Гена это вообще крокодил.

Есть ещё один момент. Рёдановцы со спортом не дружат, и если мы набивали кулаки в 12-14 лет, бегали на лыжах, играли в баскетбол, футбол, да и в целом росли на улице, то мальчики со знаком паука — исключительно домашние растения.

Свято место пусто не бывает

Японские «мультяшки», которые вышли на улицу, вскрыли много проблем. Например, российская молодёжь, как выяснилось, интересуется мультиками, но не отечественными. Потому что если в последнее время и появились интересные российские мультики для детей, то для подростков их просто нет, а свято место пусто не бывает. Вместе с тем мультики — это настоящая детская и юношеская пропаганда, и мы, воспитав детей на иностранщине, сейчас получаем ответный удар.

Сегодня в молодёжных рядах идёт война, которая началась вовсе не из-за слов или внешнего вида, не из-за одной случайной драки. У этой войны более глубокие причины. Когда ты приходишь в школу, а рядом с тобой сидит мультяшка, то это может раздражать, думаю, многих. Учителя возразить против такого внешнего вида учеников не могут — дискриминация у нас запрещена, нельзя принижать по каким-либо признакам людей вообще и детей в частности. А потому ребёнок ходит в том, в чём ему хочется, и выглядит так, как в мультиках выглядят его любимые персонажи. Потом этому ребёнку достаётся от сверстников — разнообразные виды подобных унижений выкладываются в соцсетях. Родители и школа могут разрешить что угодно: волосы, серёжки, ногти или странную одежду, но они не способны влезть в этот подростковый мир и защитить носителей странных аксессуаров и одежд.

И, конечно, здесь бы должно государство врубить все рычаги и бороться с такими подростковыми войнами на уровне законодательства. Но как? Запретить то, что раздражает? Запретить продавать шмотки, на которые реагируют другие дети? Запретить длинные причёски, чтобы в школе были все равны? Или оставить странный выбор детей странно выглядеть в покое? Но, защищая этот выбор, взрослые не смогут защитить самих детей от насилия со стороны ровесников.

С тремя буквами придётся определяться

Всеми этими стычками, подливая масло в огонь, кидая националистические лозунги якобы от имени рёдановцев, конечно, воспользовались иностранные центры влияния через общую сеть интернет. Хотя, конечно, это никакое не националистическое объединение российской молодёжи, а, скорее, неудачный мем, который пришёл к нам из чуждой нам культуры и из почти всегда недружественной страны — с Японией мы вели несколько войн.

Вместе с тем массовость движения показывает, что не нужны молодёжи наши частушки и ватрушки, — и нужно думать над тем, что можно реально предложить взамен.

Конечно, сообщения о том, что вот это самое ЧВК «Рёдан» будет громить торговые центры, являются смешной дезинформацией. Мультяшные герои чаще всего не могут элементарно дать сдачи, можно увидеть в соцсетях, как они падают на колени, извиняются. Их становится жаль, ведь получают мультяшки не по-мультяшному. Но и вставать на сторону молодых людей, которые, заявляя о своих правах, в 17 лет выходят на улицу раскрашенными анимашками, как-то глупо.

Быть может, российская армия, в которую многим из этих ребят скоро придётся пойти, приведёт их в чувство и выведет из аниме в суровую реальность? Раз хотят в ЧВК — пусть готовятся. А то получается, что внешний вид взяли из японских мультиков, а известные три буквы добавили, чтобы приколоться. Нет, в итоге деткам всё равно придётся определиться, на кого больше хотят походить — на русских мужиков из ЧВК, которые сегодня сражаются на Донбассе, или на заграничных анимашек.

Ну, а взрослым — думать, какие уроки вынести из этой истории.

Рекомендуем

Новости партнёров

Новости партнёров

Кто сварит кашу для малышей?

27 февраля в АКТП решали именно эту артёмовскую проблему

Зима уходит…

«Это опасно в любом возрасте»

Врач рассказал, к каким болезням приводит употребление наркотиков

Посыпать или не посыпать?

Артёмовские дороги — глазами пешеходов, инспекторов и коммунальщиков

«Я обещал»

Артёмовские волонтёры — о сложном, простом и трогательном в работе «за ленточкой»

История снимка на фоне яблони

Участник полка «Красные Орлы» Пётр Редькин с супругой

Возвышенная поэзия художника Крылова

Наследие мастера — в пейзажах, натюрмортах, портретах

Крепкое древо с пышной кроной

Это родословная семьи Рахимовых-Галиуллиных

Самый живой, мастеровитый и вот такой семьянин

Артёмовцы простились с воином СВО Денисом Сергеевичем Карташовым

«Нам есть кого защищать»

Сергей Юдин о правде, смыслах и ценностях, которые отстаивает на поле боя

Что делать со стихийной парковкой?

О том, что за безопасность на дороге отвечают все участники движения

Чёрно-белое окно. Время расцвета садоводства

Селекцией картофеля занимались… школьники

Комиссия прояснила многое

Но её инициаторы, похоже, ничего и слышать не хотят

В горе́ работали, никого не боялись…

Не угаснут имена шахтёров, погибших в неравном поединке

Адрес материнской помощи

Если бы не этот комитет, как сложилась бы судьба многих военнослужащих?

Настоящий кузнец, отец, друг и защитник

В Красногвардейском отдали воинские почести воину СВО Владимиру Блинову