Когда песня в генах
Ещё во время выступления наша героиня отметила, что одарённые дети вдохновляют на работу, дают большой стимул для творческого поиска.
— У нас в подразделении учреждения дополнительного образования «Малая академия творчества» учится Тимофей Абрамкин. Мальчик отказывается петь современные детские песни, авторские произведения. Я предлагаю ему разные варианты, но ему нравится только фольклор — песня, костюм — и только сольная работа. Не знаю, откуда у него это. Поём с ним «Ой, да ты, калинушка», определённый подголосок из большой партитуры, а он сам импровизирует в рамках других голосов, как будто он их когда-то слышал! Генетическая память начинает срабатывать. Я ему этого не показывала, мы ещё не были с ним на фестивалях, в семье у них не поют фольклор. Он современный ребёнок — компьютер, игры, спорт. Но у него изнутри это идёт, песня.
Ученики — это очень ответственно
Мальчику только десять лет, но в скором будущем наставник планирует повезти ученика на сложный взрослый конкурс — имени Л. А. Руслановой. Это конкурс живого голоса, победа на нём говорит уже об уровне исполнителя. Десять лет назад сама Елизавета стала лауреатом II степени этого конкурса. Сейчас сольной концертной деятельности у неё почти нет, много преподавательской. Но раз в полгода преподаватель и ученики дают концерт в консерватории. Три года назад гостья выступала здесь, в Артёмовском. Сегодня педагог впервые показала своих учеников — дуэты, трио, ансамбли. Елизавета Сергеевна говорит, что это очень ответственно. Хотя ей можно не волноваться, среди её учеников есть и лауреаты престижных конкурсов, и заслуженные артисты республик.
Традиции всей страны
— У нас была поющая семья. Родные отца из Подмосковья, дома много пели, но уже песни советского периода, авторские. Папа играл на гитаре, в группе играл. В семейные праздники родня вся собиралась за большим столом. Четыре маминых сестры пели на три, на четыре голоса. Я, маленькая, подпевала им. Потом мама возила меня из деревни в город, за 25 километров, на народное пение в музыкальную школу.
Отец Елизаветы Сергеевны военный, поэтому довелось сменить много регионов России — от Красноярска, через Артёмовский и Екатеринбург, до Кубани и Астрахани.
— Живя в Анапе, я познакомилась с кубанским видом пения. Потом в Екатеринбурге преподаватели из Гнесинки учили меня классическому народному пению. Когда встал вопрос, куда поступать, я выбрала Саратов. И там попала в класс Елены Сапоговой. И снова открылся новый мир. А переехав уже с собственной семьёй в Астрахань, я встречаю там советскую школу народного пения. И мне очень повезло, что была возможность набрать свой класс и вести саратовскую школу. Мы изучали и пели разные традиции со всей страны — Сибирь, Север, Юг, Запад, Урал, дети попробовали всё. Сейчас мы занимаемся только астраханской традицией.
Петь по науке
— Мы создали в Астраханской консерватории студенческую лабораторию «Дельта», активно ездим в экспедиции. Астраханский фольклор очень разнообразен и мало изучен. Записи, сделанные в 70–90-е годы, мало расшифрованы, и нужно издавать сборники. Занимаемся расшифровкой старых бобин, записями новых песен, сравниваем их, реконструируем. Одни и те же песни в разных экспедициях звучат по-разному. И из этих вариантов можно сделать трёх-, четырёхголосие. Даже в одной и той же деревне одна и та же бабушка не споёт два раза одинаково.
Студенты лаборатории занимаются наукой фольклора, не просто поют, но скрупулёзно изучают его, ездят на конференции, выступают на конгрессах и фестивалях. Они знают, почему та или иная песня исполняется именно так, и какие есть варианты исполнения.
— У нас есть отдельная секция народного пения, а в этом году открыли кафедру народного пения и этномузыкологии — исследовательское отделение, из которого выйдут не просто профессиональные исполнители, но современные молодые учёные-фольклористы.
Не стесняться своих традиций
— Я живу в области, где население насчитывает более 140 народностей. И все дети хотят петь свои национальные песни. В семьях это сохраняют и передают из уст в уста. Происходит передача традиций. А русские этого стесняются. Но, когда они видят, как другие классно исполняют свои песни и играют на народных инструментах, танцуют, вот тогда они хотят петь русские песни. И второй стимул — это участие в конкурсах. Видят, как участники играют на гуслях, на балалайках, танцуют — этнохореография сейчас развивается, — насколько каждый погружён в свою традицию, знает костюм традиционный. Мои приехали с конкурса, трое сразу научились играть на балалайках, двое на гуслях, новые костюмы требуют, правильные. Они стали понимать это, искать.
Будем надеяться, что понимать это будут всё-таки не только профессионалы. И помогут нам в этом и вот такие творческие встречи, какую подарила артёмовцам Елизавета Тыщенко.
