Наше поселение 4 декабря 1938 года, на основании Указа Президиума Верховного совета РСФСР, получило статус города и имя — Артёмовский.
Возник город, конечно, не на пустом месте. В семнадцатом веке дикие места, где сейчас проходят асфальтированные улицы и стоят многоэтажные дома, где расположились промышленные предприятия, школы, больницы, магазины, начали обживать русские крестьяне — в большинстве своём выходцы русского Севера. В те далёкие времена это были земли Верхотурского уезда. Царской грамотой, датированной 26 января 1623 года, верхотурскому воеводе предписывалось: «…на Верхотурье, на нашу пашню, крестьян назвать, денег на подмоги и льготы на сколько лет давати… смотря по тамошнему делу, как бы нашей казне было прибыльнее…». Именно на пашенных крестьян возлагалась надежда обеспечить служилых людей Сибири своим хлебом, ведь до этого его приходилось завозить из центральной России, а это трудно и дорого.
А кто же был первопоселенцем здешних мест и когда он здесь обосновался? До недавних пор мы, не задумываясь, ответили бы: «Первопоселенцем наших мест был беломестный казак Егорша Кожевин, а двор он здесь поставил в 1665 году, поселение называлось деревня Егоршина» (в те времена поселению, как правило, название присваивалось по имени или прозвищу первопоселенца).
Основанием для установления имени и фамилии первопоселенца наших мест послужила книга «Приходы и церкви Екатеринбургской епархии» (Пермь, 1902 г., стр. 360), где зафиксировано: «…название своё село получило отъ имени первого поселенца, каковымъ по преданию быль беглый Егоръ Кожевинъ». А вот установить время зарождения деревни Егоршиной и социальное происхождение её первопоселенца оказалось непросто. В книге «Наш город Артёмовский» (авторы П. Коверда и А. Брылин, Свердловск, 1966) читаем: «…один из свободных участков на правом берегу речки Бобровки и был отдан беломестному казаку (так гласила существовавшая легенда — В.Г.) Егору Кожевину, …основание Егоршинского повытка относится к 60-м годам XVII столетия». Затем, почти через 20 лет, время основания поселения было подсчитано на основании сведений, имеющихся в книге «Пермская летопись» (Шишонко В.Н., Пермь, 1884 г). В ней опубликован материал о поземельном споре Егора Кожевина, где он в 1725 году свидетельствовал, что «…была у него данная (документ — В.Г.), по которой владел тою землёю лет 40 и в прошлом 1705 году двор его и пожитки сожёг демидовских заводов молотовой мастер Степан Яковлев со товарищем, в том числе сгорела и вышеописанная данная…». Это утверждение Егора и послужило основанием для определения времени зарождения Егоршиной деревни — 1665 год (1705 – 40 = 1665). В своей книге А.И. Брылин и П.Т. Коверда зафиксировали: «Следовательно, датой основания поселения можно считать 1665 год» («Артёмовский», Свердловск, 1983 г, стр. 15). Эта дата и была принята за истинную, она стала повторяться в различных изданиях.
Однако, в 2000 году в газете «Губерния» от 3 марта А.И. Брылин и М.Ю. Елькин опубликовали статью под названием «Новое о Егоре Кожевине», где они делают вывод: «…Похоже, что Егоршина деревня на несколько лет моложе, чем мы привыкли считать. Хотя, с большой долей вероятности, дата её основания лежит где-то в пределах 1665-1685 гг…». В этой же статье авторы называют отчество Егора — Тихонович.
К 65-летию Артёмовского А.И. Брылин опубликовал статью «Загадки Егора Кожевина» (газета «Артёмовский рабочий» от 13 ноября 2003 г.), которая основана на исследованиях заместителя председателя Уральского историко-родословного общества (УИРО) Юрия Витальевича Коновалова, полученных им при работе с документами Российского государственного архива древних актов (РГАДА). Эти исследования позволили Ю.В. Коновалову воссоздать родословное древо Кожевиных за 1625-1719 годы. Родословная роспись установила происхождение Егора. Он сын Тихонка Фёдорова Кожевы, крестьянина Невьянской слободы (Тихона, да не того, что считалось до этого). На основании этой родословной А.И. Брылин делает заключение: «…Оказывается, не были Кожевины казаками, а были обыкновенными пашенными крестьянами. Никто из них и беглым не был…». Дед Егорши, Фёдор (Федка) Дмитриев Кожевник, был «…прибран в 1625 году на льготу с поселением в Невьянской слободе Верхотурского уезда». Он и его потомки проживали в деревне Михалёвской (теперь это деревня Михалёва Алапаевского района), а вот в 1680 году восемь внуков Федки Кожевника записаны уже в деревне Бунаковой над рекою Ницою (теперь это деревня Бунькова Алапаевского района). Из них пять братьев кровных (Тихоновичи) и трое единоутробных (Родионовичи), но все они записаны с фамилией Кожевин. Среди них Егорейко Тихонов сын Кожевин. Он здесь впервые записан главой большой крестьянской семьи. Ему 30 лет, значит, родился он в 1650 году, местом его рождения является деревня Михалёва.
Перепись 1696 года свидетельствует: Егорко Тихонов Кожевин с восемью братьями (с Сидорком, Сенкой, Ефремком, Протаском, Калинкой, Петрушкой, Бориском и Стенком) зафиксированы в Арамашевской слободе в деревне шестидворке Егоршиной, где все шесть дворов на правом берегу реки Бобровки (Татарской) принадлежат им. Это первое официальное упоминание о Кожевиных и их дворах в наших краях (Стенка, вероятно, является приемным этой семьи).
С большой долей вероятности можно утверждать: построена деревня Егоршина о шести дворах была в районе теперешней улицы Советской ( по правому берегу реки, примерно напротив возрождённой на новом месте и освящённой 28 октября 1989 года Свято-Ильинской церкви).
А.И. Брылин делает вывод: «…первое поселение на территории нашего города было осуществлено в период между 1680-1696 годами…» (статья от 13 ноября 2003 года в газете «Артемовский рабочий»).
А когда же поселение «деревня Егоршина» реально могло появиться? В переписи 1680 года, которую проводил Лев Поскочин, деревни Егоршиной нет. Согласно труду Шишонко В.Н. «Пермская летопись» Егорша Кожевин в 1685 году бил челом Верхотурскому воеводе о межевании СВОЕЙ земли (в документе он назван Егоршка Коровин. Вероятно, это ошибка историка при расшифровке первоисточника. Ведь на тот момент документу — первоисточнику было уже два столетия). При этом Егорша утверждает, что «…была ему дана земля и чертёж был на неё, а теперь нет его. А было той земли от устья речки Бобровки (Татарской) вверх по Ирбиту-реке до вершины, а с вершины по Пышминской дороге до озера Белого, а оттуда по речке Грязнушке до Бобровки (Татарской), а по ней межа с землями монастырского села Покровского». Землю Егорше отмежевали, но не в тех границах, как он просил, а много меньше.
Таким образом, временной отрезок, когда могло появиться первое поселение в наших местах, лежит в промежутке 1685-1696 годы.
Егорша в 1685 году землю уже называет СВОЕЙ. Если предположить, что Кожевины начали осваивать эти земли именно в 1685 году, то к 1696 году они вполне могли уже построить свою деревню из шести дворов, распахать часть земель, расчистить покосы и перебраться сюда жить.
Вернёмся к документу В.Н. Шишонко «Пермская летопись», к той его части, где говорится о поземельном споре Егорши. Думается, что авторы книги «Артёмовский» неверно истолковали утверждение Егорши Кожевина. Для определения времени основания деревни Егоршиной они за точку отсчёта взяли 1705 год (1705 – 40 = 1665). Полагаю, следует отсчёт вести от 1725 года, от года, когда Егор давал свидетельство своё (1725 – 40 = 1685). Ведь в 1705 году был сожжён его двор. Таким образом, время основания деревни Егоршиной — 1685 год.
Следует обратить внимание и на то что летом 1663 года конники башкир и сибирских татар пронеслись по землям Арамашевской слободы с огнем и мечом, сжигая деревни, убивая или забирая в плен население. Учитывая это, вряд ли братья Кожевины могли отважиться осваивать уже в 1665 году новый участок на этих неспокойных землях.
Год 1685 и следует считать временем основания города Артёмовский. В нынешнем году нашему городу исполнится 330 лет.
4 апреля 2015 года на территории города пройдет научно — практическая конференция Уральского историко — родословного общества (УИРО), дополнительная информация об этом будет дана заблаговременно. Приглашаем на эти мероприятия всех интересующихся историей родного края, патриотов малой родины.
