Архив
23 марта 2017 в 0:00

Не только конь и шашка Чем сегодня живёт казачий хутор…

С начала возрождения российского казачества прошло уже более двадцати пяти лет. К сожалению, до сих пор многие участвующие в движении не осознают до конца, какое казачество возрождается и какими путями следует идти к тому, чтобы эта задача решалась.

Кто есть казак в представлении обывателя: шашка, конь, чуб, лампасы? Но все эти атрибуты, перечисли я ещё хоть десяток, — не делают человека казаком.

Объективно, казачество — это исторически сложившаяся общность людей, обладающая мощной самоорганизацией, преимущественно христианского вероисповедания, объединённая особым состоянием духа и сознания, нравственности и морали.

Но что за явление современное казачество? Движение возрождения казачества, взяв на вооружение лучшие казачьи традиции, создаётся как новое движение с учётом современных задач и перспектив.

В 2010 году казачество появилось и в нашем городе. Большинство людей, узнававших об этом, относилось к самому факту с недоверием и иронией. Но вот прошло семь лет и можно с уверенностью сказать, что хутор «Артёмовский» живёт. И теперь это не просто общественная организация или сообщество по интересам, а подразделение, включённое в государственный реестр, то есть фактически находящееся на государственной службе.

Постановлением Правительства РФ №93 от 26.02.2010 года определены виды государственной службы, к которым привлекается российское казачество:

— организация и ведение воинского учёта членов казачьих обществ;

— организация военно-патриотического воспитания призывников, их подготовки к военной службе и вневойсковой подготовки членов казачьих обществ во время их пребывания в запасе;

— предупреждение и ликвидация чрезвычайных ситуаций и ликвидация последствий стихийных бедствий;

— гражданская и территориальная оборона, осуществление природоохранных мероприятий;

— охрана общественного порядка, обеспечение экологической и пожарной безопасности, защита государственной границы РФ, борьба с терроризмом;

— охрана объектов животного мира;

— охрана лесов;

— охрана объектов обеспечения жизнедеятельности населения;

— охрана объектов, находящихся в государственной и муниципальной собственности;

— охрана объектов культурного наследия.

Есть сухие строчки документов, но есть и живая жизнь людей, которые назвались казаками. Кто они, артёмовские казаки? Прежде всего это люди, которым необходимо участвовать в жизни города. Это люди разные по возрасту, по образованию, по роду занятий, но близкие по духу. Цель наша: то, что можно изменить в лучшую сторону — следует общими усилиями изменить.

Артёмовские казаки — это не замкнутая общность. Хутор «Артёмовский» участвует в казачьих мероприятиях на уровне области и края.

В сентябре 2016 года в Оренбурге состоялся войсковой Казачий круг, в котором участвовали и представители нашего города. Участие в казачьем круге показало, насколько окрепло это движение за последние годы и какие обширные у него перспективы.

Интересно узнавать, какие формы работы используют единомышленники в соседних районах. Так, артёмовские казаки в перспективе планируют перенять опыт создания казачьей дружины по образцу сухоложских и пышминских казаков, где такие дружины существуют уже несколько лет и задействованы на охране общественного порядка. Пока у нас нет достаточного количества людей и средств, но дело это для города нужное и следует добиться его реализации.

Чем же реально заняты сегодня казаки в нашем городе?

Главное направление работы — это военно-патриотическое и духовное воспитание школьников. Мы выходим в школы и пытаемся говорить с ребятами об истории казачества, об истории и культуре русского народа. География этих бесед захватывает не только городские школы (12-я, 56-я…), но и сельские (мостовская, покровская школы).

Казаки участвуют в проведении смотров строя и песни, участвовали во Всероссийской акции «Георгиевская ленточка».

В хуторе есть свой духовный наставник иерей Игорь Аксёнов.

Приходится отмечать, что большая часть сегодняшних детей и подростков к вопросам истории, культуры страны не проявляет активного интереса. Но подрастают в хуторе Артёмовском казачата: Дарья Пономарёва, Евгений и Данил Пискарёвы, Александр и Пётр Сибирцевы, которые активно и охотно участвуют во всех акциях, во всех спортивных соревнованиях.

И всё-таки казаки — люди военные, испокон века вставали на защиту Отечества. И артёмовские казаки — не исключение. Среди казаков хутора есть участники войны в Чечне, участники боевых действий в Луганской и Донецкой народных республиках. Евгений Сопов и Сергей Полков награждены боевыми казачьими наградами. Остальные же постоянно участвуют в военно-полевых сборах, проводимых командованием Среднеуральского отдела Оренбургского казачьего войска.

Нельзя не упомянуть и о неоднократно направляемой в Луганскую народную республику гуманитарной помощи, сбором которой тоже занимались казаки.

Интересным событием стала для наших казаков недавно прошедшая в Пышме Камышловского района казачья спартакиада. Артёмовцы выступили во всех дисциплинах: подтягивание, отжимание, гиря, разборка и сборка автомата Калашникова на время, биатлон, перетягивание каната, рубка шашкой, кулачный бой, метание ножей и копья.

Не во всех видах нам сопутствовала удача, но Константин Щербаков победил нокаутом в кулачном бою и стал обладателем золотой медали, серебряную медаль в биатлоне заслужил автор этих строк, а с особенной радостью казаки восприняли победу в подтягивании и отжимании третьеклассницы Даши Пономарёвой, которая, помимо медали, была отмечена призом от Законодательного Собрания Свердловской области.

В газетном материале трудно рассказать о всех делах, о повседневной жизни артёмовских казаков. Но главное — хутор живёт, здравствует, действует. Много планов ещё не осуществилось, но есть у казаков цели, есть перспектива и есть желание осуществлять добрые планы.

Михаил Корелинказак