Прялка-корневуха
Известный артемовский художник Олег Клавдеев принес в дар музею старинную прялку.
Да не простую, а корневушку или корневуху. Это самый архаичный тип прялки. Ее изготавливали из цельного куска дерева в его корневой основе, за что она и получила такое название.
Во время заготовки леса на дом, выбирали, между делом, ель, сосну или березу, одним словом — копань. Обкапывали лопатой корневища и топором подрубали их так, чтобы со стволом оставался только один корень (широкий и ровный), а все остальные корни подрубали впритык к стволу. Из такой кочерыги уже в домашних условиях вытёсывали топором заготовку будущей прялки, довершая работу стамесками, резцами, ножом и другим плотницким инструментом.
Корневая часть в такой прялке являлась донцем, на которое пряха садилась, а ствол дерева, служивший для прикрепления кудели, назывался лопастью. Кстати, как раз лопасть-то у этой прялки и рассохлась, а потому скреплена была для надежности металлическими скобами.
Нашел прялку художник на… помойке по улице Полярников. Кто-то за ненужностью выбросил. Там же он обнаружил и челнок от ткацкого станка.
Прялка теперь станет экспонатом нашего музея!
Сундук со списком мёртвых
Второй дар художника поразил буквально в самое сердце. На первый взгляд, казалось бы, ничего особенного. Но на взгляд второй — холодок по спине и мурашки по телу.
Дело в том, что подарил Олег Клавдеев даже не сундук старинный, а крышку от него, найденную, как и прялку, на помойке. Крышка оказалась непростой. Внутри неё — записи, сделанные чернилами прямо на досках. Это сведения об умерших — список тех, кто помер, примерно с 20-х годов 20 века и до 1965-го года. Среди них есть фамилии Клепинин, Мурзина, Мантуров. Указано, что кто-то потерялся, кто-то ушёл на фронт.
Но есть и «оптимистические» надписи с датами переезда в новые дома, в частности из деревни Лягушино в пятьдесят каком-то году (последняя цифра даты несколько раз изменена).
Я, конечно, слышала, читала, что сундук был вещью дорогой и в нем хранилось всё самое важное и памятное — крышку часто украшали письма, фото родных, фантики от конфет, открытки, наклейки от чая. Но чтобы такие вот записи…
Специалисты Центра традиционной культуры Среднего Урала тоже услышали от меня о таком впервые, специалисты с кафедры искусствоведения УрФУ, много чего повидавшие в экспедициях, также были поражены и назвали находку Клавдеева научным открытием.
Чуть позже Ольга Витальевна Горбунова выслала мне статью, в которой есть упоминание о подобном феномене. Приведу эту цитату:
«Сундук — это не просто ящик, а состояние тростенчанки, с ним связана её судьба», — считает руководитель фольклорного ансамбля «Истоки» из села Тростенец Василий Алехин. На крышке сундука с внутренней стороны записывали даты смерти, рождения и время, когда корова будет телиться. Открытки, картинки, которые в XIX веке пользовались популярностью, тростенчанки не вешали на стену, поэтому красивые обёртки от мыла, фантики от конфет и многое другое они клеили на крышку сундука с помощью мыла, теста и чесночного сока».
Так вот оно что! Это всё же поминальный список, чтобы не забыть, кто и когда ушел из жизни. Остается только понять: это все один род, семья? Или записывались и знакомые?
В любом случае — находка уникальная!
